من أهل المدن دراسة اللغة والنحو . ومنها الجوازات في الشعر ، فقد كانت تبدأ اضطرارا ثم تعم بطول القراءة والرواية . وعم اللحن حتى أن الحجاج بن يوسف كان يستدرك عليه اللحن بعد اللحن « 1 » . أما الخليفة الوليد بن عبد الملك فقد كان لحّانا « 2 » . وفي ما يلي مصادر ومراجع ممثّلة لرءوس الموضوعات في دراسة اللغة العربية ، على سبيل الإشارة لا على الحصر أو الاستنفاد : - فقه اللغة : دراسة اجتماعية تفصيلية لفصيلة اللغات الساميّة ، وخاصة اللغة العربية ، تأليف علي عبد الباقي وافي ، الطبعة الثانية ، القاهرة 1944 م . - الآداب السامية مع بحث مستفيض عن اللغة العربية وخصائصها ، تأليف محمد عطيّة الأبراشي ، القاهرة 1946 م . - فقه اللغة وسرّ العربية لأبي منصور عبد الملك بن محمد الثعالبي ، باريس 1861 م - القاهرة 1284 ه - الخ . . . - الصاحبي في فقه اللغة العربية لأبي الحسين أحمد بن فارس ( حقّقه وقدّم له مصطفى الشويمي ) ، بيروت 1963 م - 1383 ه . - المزهر في علوم اللغة وأنواعها لجلال الدين السيوطي ( شرحه وضبطه . . . . : محمد أحمد جاد المولى ومحمد أبو الفضل إبراهيم وعلي محمد البجاوي ) ، نشرته دار احياء الكتب العربية ؛ جزءان ، الطبعة الأولى ، القاهرة ( بلا تاريخ ) . - الكامل لأبي العبّاس محمد بن يزيد المبرّد ( نشره رايت ) ، لندن 1874 - 1892 م . ( نشره محمد أبو الفضل والسيد شحاتة ) ، القاهرة 1956 م . - البيان والتبيين لأبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ( نشره عبد السلام محمد هارون ) ، جزءان ، القاهرة 1948 - 1950 م . - الأمالي لأبي علي إسماعيل بن القاسم القالي ، القاهرة 1926 م . - رسالة الغفران لأبي العلاء المعرّي ( نشرتها بنت الشاطئ ) ، القاهرة . - كتاب الأمالي ، تأليف أبي عبد اللّه محمد بن العبّاس اليزيدي ، حيدرآباد الدكن ، 1367 ه - 1948 م . - الألفاظ الكتابية لعبد الرحمن بن عيسى الهمذاني ، بيروت 1885 م .

--> ( 1 ) طبقات الشعراء 6 . ( 2 ) ابن الأثير 5 : 4 .